说句实在话，面对新课程教学，面对“焕然一新”的教材，面对全新的教学方法，如何开展教学活动，如何迅速的完成新旧课程的交替，我也是心头一片茫然，倍感痛苦。的确是“在痛苦中涅槃”。

痛苦一：“自我否定”后的无所适从

教授新课程之前，总是错误的认为，新课程改革，是对我们每天都在进行着的习以为常的教学方式、教学行为的全盘否定；新课程改革就意味着要改变我们已经习惯了教学方式。而且私下里还认为，任何一种新观念的确立，都是对旧观念的一种变革，而变革的往往是那些我们已经驾轻就熟的东西，变革的往往是我们成功的经验。

有时候静下心来想一想，又觉得新课程处处体现着新思想、新观念、新创意，充满智慧的挑战：如，新课程强调以学生发展为本，实际教学中我们应如何确立“以学生发展为本”的观念？

新课程强调要注重学生的自我参与、自主探索意识，实际教学中教师应如何引导学生？新课程要求一线教师具有怎样深厚的专业知识，掌握怎样先进的教育技术，才能适应其要求？新课程要求开发课程资源，而我们教师掌握的资料及了解的资源还有限，我们又怎样开发？新课程为教师留下了创造的空间，而我们在这个空间里又该做些什么呢？没有一个成功的模式，没有一点经验可以参考，我们到底应当怎样做？

痛苦二：教材改变带来的不适应

新课程改革的最显性变化就是教材的变化，人教版的新教材在内容的选择上很好地体现了“以学生发展为本”的理念，在引导学生认知发展、学习生活、人格建构方面都迈出了重要的一步。新教材设计更加富有弹性，为师生互动和学生发展留有更大的空间。教材内容更加贴近学生生活实际，充满了时代气息。看到这些，内心似乎稍稍平静了许多。但实际教学过程中，改变教材带来的不适应仍不时能感觉到：

第一、新教材的编排体例破除按文体进行单元编排的方法，改为以专题组织单元文章，更加有利于学生文学素养的提高。同时，文言文又按文学史的顺序编排，这样做，虽然能清晰得显示出选文的时代特点，但在教学的过程中让老师头疼的是，先秦两汉时代的文章，远远要比明清时代的文章难理解得多，学生一上来面临的就是一个相当的高度，学生能越过吗？

第二、每学期的授课内容由老教材的一册变为新教材的两个模块，每一模块又由阅读鉴赏、表达交流、梳理探究、名著导读四部分组成，其中阅读鉴赏又分成四个单元，容量基本和老教材的一册相当，授课进度能完成吗？

痛苦三：评价制度迟迟出台成为制约新课程的瓶颈。

众所周知，教育评价的导向作用就像牵牛鼻子一样影响着教师的教育教学行为。评价体系、学科课程评价标准相对滞后，基层学校的多数领导与教师采用的仍是原有的评价标准，只重视结果忽略过程，重视知识忽略能力，重视教师的教忽略了学生思维发展，这就严重制约着新课程的情感、态度、价值观等多元目标的实现。

重中之重的是我们的教学从来都是看高考的脸色行事，社会、家长对教育的期望让学校不敢越雷池一步，教师就更加难以有所突破。陕西的高考政策迟迟不出台，我们基层教育只能处于一种徘徊、观望、等待阶段，高考将如何评价学生，只有评价措施出台了，才能让改革在起点时就明确知道自己在达到终点时的评价标准，才能正确引导学生的学习行为，才能在向终极目标迈进的过程中，不断与评价标准和内容对照，帮助学生不断反思、调整、改善，并最大限度地达到目标。

新课程教学改革已进行了一学期了，回顾一学期来的教学，虽然走过很多弯路，遇到过很多挫折，但跌倒的同时，我们也积累了站起来的经验。

课堂教学关注人文精神是语文教学的必然，倘若我们给学生构筑坚固的精神堡垒，建造深厚的人文底蕴就不会出现一些令我们尴尬的局面。

在教学中多方面打造经典视听材料，撞击学生的心灵，开拓视野，并在比较中逐步培养独立思考和判断能力，净化“听、读”信息源。多与智者哲人，语言大师进行精神上的对话，心灵的沟通。其次淡化功利意识，无论是教师还是学生从功利主义中解放出来，“把学生学习语文的热情煽得旺旺的，能点燃他们兴趣的熊熊之火，使他们人人喜欢语文，个个迷恋读书，痴情作文。”把吸收知识，丰富情感，充实精神变成一种自觉行为。引导学生认识生命的尊严和价值，建立人与人，人与自然，人与社会之间的和谐关系。

对学生怀疑自己和相信权威的现象要耐心引导，爱心渗透，用自己富有的语文精神去影响学生。语文不是预设的静态的教条，而是动态的生成过程，时时充满着未知与新奇，处处蕴藏着感染与活力，因此课堂上应舍弃圈套，摒除陷阱，放下架子，与学生平等对话，让学生在对话中感知社会与人生，提升精神与情感，放弃解剖与拆析，进入文本与学生一起感受汉语言的魅力，沿着感受——领悟——积累——运用的学习规律，正确自如的运用语言来表达思想，交流情感。再者教师应有深厚的文化积累，坐下来作学问，摒弃浮躁，耐住寂寞，宠辱不惊，有了丰厚的知识，任何技巧都会轻车熟路，运用自如了。